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法家的极盛而衰,法家消亡原因商讨

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法家的极盛而衰,法家消亡原因商讨

墨家消亡原因探讨

墨家,自墨子始创,至秦“一统六合”,风云战国200余年。

云过无痕什么时候秦国追杀墨家了?墨家入秦发展的不错。墨家巨子是秦昭王的老师,甚至巨子的儿子犯罪,秦昭王都打算法外容情。

自秦统一天下,曾与道、儒并称为三大显学的墨家,悄然消失于无影无踪。

因为巨子只有一个儿子,这事在吕氏春秋有记载。当然,巨子最终杀了自己的儿子。

即使是《史记》,也仅用24字提及墨子——“盖墨翟,宋之大夫,善守御,为节用,或曰并孔子时,或曰在其后。”

因为墨家之法,杀人者死。墨家消亡跟什么秦国追杀没关系,是自然消亡。

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他们一分为三,而且变得不接地气,加上统一的到来使得失去了发展土壤,因此就很自然地就衰微了,但魏晋时代还有注墨子的书。墨家不是一下就没了,是逐步变的边缘化。任何时代有核心文化,就有边缘文化。有主流意识,就有民间思考,墨家学派衰微就是个例子。

就这样,墨家衰微在政治界和文化界,丢失在史官的笔墨之间。

比如早期道教的很多仪式,后来都边缘化了,著名的就是过渡仪。墨家分裂不说了,因为有人会说儒分为八,流传更广了,墨家分裂又怎么样?但是墨家组织是比较严格的,跟儒家不是一回事,它的分裂本身就是对墨者的打击。

墨家讲究“兼爱”与“非攻”。这是一种决乎超前的思想。

而且墨家教义正如庄子天下篇说的一样:

“兼爱”,要求人们平等相爱,不分亲疏,不分物种。“非攻”,要求人人放弃兵戈,使百姓免受战乱之苦。

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当然,这不符合战国时的“国际形势”。

“天下不堪,墨子虽独能任,可奈天下何!”

但,当时的墨家,却拥有庞大的信众,亦可以称之为信徒。孟子曰:“天下之言,不归杨则归墨。”可见墨家的鼎盛之景。

墨家的教义太苦,弟子难行。后来那些人大部分都是结交贵族。比如秦末巨子是秦昭王的老师。

墨家一向行侠仗义,行走在各国之间,止戈定争。

楚墨巨子为一个楚国封君守城,不区分苦与乐,结果一下就死了上百人。

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另外说一下那个封君,貌似是跟杀吴起变法有关。可以说墨家搅入了贵族的内斗当中,他们走上层路线,也就不怎么接地气儿了。但是墨家本身的思想上层是不怎么喜欢的。

史载,墨子孤身一人,风雨兼程抵达郢都,意在阻止楚国攻宋。

而且推行起来也没有个具体措施。

在楚王不屑一顾之时,墨子甚至拿“我墨家三百位弟子已全副武装,在宋国城头等着你们呢”作为威胁。

还有一部分去搞墨辩,也就是研究那些白马非马的问题,是很高深的逻辑学,但是那一类的学问就是现在人能明白的都少了,当时理解的都不多,更别说传播了。

而楚国阳城君有难时,“巨子”孟胜又带一百八十二个弟子,以死帮助阳城君守城。

随着统一的到来,兼爱非攻什么的,也没了市场。 特别是统一之后确定了官方的思想意识,就是不打压,墨家也会衰落。

这都体现了墨家“非攻”与“行侠”的血性,以及一呼百应的号召力。

因为官方思想往往与做官食禄联系在一起的,不符合官方思想的自然会被人认为是异端。

那么,墨家为什么会在极盛时期,急转而下,以至于消失在漫漫历史长河之中呢?

一剪闲愁道家也被边缘化哈,为什么延续下来了?我觉得,原因还在于墨家有私家武装,这是历代朝廷大忌。

莫小谈不才,妄言几句。

云过无痕

首先,墨家“非攻”思想与战国帝王思想格格不入。

这也是个原因。

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一剪闲愁儒以文乱法,侠以武犯禁,这是韩非子说的。

墨子创立“墨家”,是在大概“三家分晋”、“田氏代齐”的春秋与战国交替之时。在一个诸侯争霸于天下的乱世,以“非攻”思想到处灭火,墨家,你平了一时之争,定了局部之乱,但浑身是铁,又能打几颗钉呢?消耗的还是你墨家的内在能量。

云过无痕

就这样,墨家用一己之力,试图去阻止战国七雄的金戈铁马,注定是螳臂挡车。

道家的黄老也没延续下来,不过是后来今文经学体系崩溃,老庄可以与儒家互补,也符合魏晋士大夫他们的心态,而再度兴起。在西汉中后期还有东汉,道家也是边缘文化。

特别是秦,视墨家为躺在封建集权专制统治道路上的一座巨大障碍。

一剪闲愁道家延续下来的原因是什么呢?是不是道家比较超然呢?道家乱世出,盛世隐。

始皇嬴政明白,不除墨家,秦一统天下的宏图大业,不过是春秋大梦,嬴氏想要的建立中央集权的超级帝国之心,也不过是纸上之言。

云过无痕边缘化,不是断了传承,只是不是主流。《墨子》书,这不是一直都有?只是墨家学派、他们那种组织什么的都没了。

因此,消灭墨家,便成了秦始皇统一六国过程中的一个重要任务。

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