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西方历史的脉略,西方历史的脉络

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西方历史的脉略,西方历史的脉络

西方历史的脉略(5)

西方历史的脉络 (15)

今天我们要开始讲罗马

西方历史脉络 15

按照通常的说法,西方历史有一个一千多年的经典时期,内中包含两个部分:希腊(公元前800年到公元前100年)与罗马(公元前200年到公元500年)。

主讲:修木讲史

西方古代史的叙述,讲的基本上是这二者的人与事。

上次内容多一些,没有讲到穆斯林对欧洲的影响。这次补上。

前边说到过,从政治、经济与文化的联系上来说,希腊其实应该算作东方,而不是西方。希腊人自己的眼光,也多半是向东,而不是向西。以亚历山大为例,他所率领的远征军,瞄准的是东方,对西方兴趣不大。

大约在公元733年,有一场著名的战役发生在巴黎以南200公里的图尔,史称“图尔战役”。

这并不是因为他们不知道西方的存在。爱琴海周边耕地严重不足,希腊人一直有外出经商、殖民、当海盗、当雇佣兵的传统。罗马兴起之前,意大利南部的城邦大多是希腊人建立的。最著名的应该算是西西里岛上的叙拉古,曾经有相当的势力,并且卷入希腊城邦之间的争端。

交战的一方是法兰克人,另一方却是不远万里,已经渗入欧洲的穆斯林骑兵。交战的结果,是法兰克人大获全胜。

当地后来还出过一位著名的阿基米德,通常算作“古希腊科学家”

与伊斯兰之间决定性的一战,法兰克的胜利阻止了伊斯兰侵入欧洲的迅猛势头,为基督教保住高卢,也就保住了欧洲,改变世界历史的发展轨迹。此战之后,穆斯林只得退回西班牙,他们在欧洲的扩张自此从高峰回落。

(柏拉图也去过叙拉古,为着把那里的王子教成哲学王。结果是无功而返。)

吉本在《罗马帝国衰亡史》一书中说得更富有戏剧性:如果这一仗是穆斯林得胜,那么“牛津的教室里现在要教的就是如何解释可兰经”。

跑得更远的希腊人,还曾经在法国的地中海沿岸建立殖民地。现代的法国城市马赛,最初却是希腊人建立的城邦(公元前600年)。

这一说法,要到二十世纪才得以修正。冲入高卢的穆斯林,并不是为着征服而来,而只是为着抢一把。交战双方都没有将它当作是基督教对伊斯兰的圣战,阿拉伯人更是没有怎么在意这一场失败,毕竟战役发生的地点离中东很远,而此时的欧洲覆盖着大片的森林,值得一抢的东西也不多。

只是与当时的东方相比,地中海西部区域还是蛮荒之地,其财富无法与东方相比,对希腊人的吸引力有限。西罗马帝国被冲垮后的希腊,与欧洲也没有多少牵连。相应的,在西方历史教科书之中,很少再提到希腊。

只是后代读历史的人,心里有一个“西方对抗东方”,“基督教对抗伊斯兰”的想法,才从这一场战役之中读出“改变世界历史进程”的宏大意义。

到十九世纪,那些在古希腊文化中找到精神寄托的德国人,跑到现代希腊寻古,第一印象却是一番疑问:怎么他们看到的现代希腊人,与他们基于经典书籍的阅读之上想象出来的古希腊人完全不一样?而且,到那时候雅典、斯巴达早已变成穷乡僻壤,在地面上基本没有留下什么古代的遗迹,让人实在看不出来那里曾经是孕育灿烂古文明的地方。

图片 1

罗马却毫无疑问是西方的一部分。历史上,东方与西方之间的分界线,大致是落在意大利半岛之上,

公元750年前后的伊斯兰

半岛的南部有时属东罗马、甚至穆斯林的统治,半岛中部与北部却毫无疑问是西方的一部分,而且担当着重要的历史角色。读西方历史的人,不管读的是哪个时期,都不免会碰到罗马与意大利这两个词。

在图的西北角,有标出图尔战役的位置。

这首先当然是因为罗马曾经围着地中海建立过一个大帝国,其范围涵盖大半个西方。欧陆之上,从莱因河向西往南,低地国家(荷兰、比利时),法国,西班牙,葡萄牙,都属于罗马帝国的地盘,与意大利一起合总称为“西罗马”。

在图的东北方,快到出界之处,有一个Tolas751战役。

莱因河畔的德国地区,也属于西罗马,虽说德国的大部分在河东,属于蛮族居住的化外之地。北欧的几个岛屿也是化外之地,但是现代英国的英格兰部分,却在罗马帝国范围之内,当时的地名不叫着“英格兰”,而是叫着“不列颠”。

那是另一场有名的战役,由穆斯林对抗唐朝将军高仙芝。

苏格兰与英格兰之间,有地势高低的差别,却没有天然的河流或是山脉的阻隔。为防止苏格兰高地上的蛮族入侵不列颠,罗马还在二者之间修过一条小规模的“长城”,到现在都还可以找到相应的遗址。西罗马被冲垮后,在进入中世纪的欧洲,意大利同样有着特殊的地位。

也是穆斯林打赢了。但是他们没有跟进。其后唐朝军队撤了回来,因为大唐开始闹安史之乱。

文化较为原始的蛮族,把教会当作罗马文化的代表。篡权夺位需要法统的时候,有请罗马大主教帮忙戴上王冠,以得到上帝的祝福。

有一种说法,那次穆斯林军人占领唐军阵营之后,发现纸张。从此,造纸传入中东。

虽然罗马帝国无法重建,蛮族首领却还是要以“罗马皇帝”自称,搞出一个有名无实的“神圣罗马帝国”。当时欧洲为数不多的读书人,全都是教会之中的教士,读书写字用的都是教会所使用的官方语言,经典时期的拉丁语。

===============东罗马被肢解与伊斯兰帝国的兴起,的确是对世界历史产生重大影响,因为地中海周边的格局被完全改变。

需要识字的人帮他们管理家业的时候,只能找教会的教士。罗马大主教也借机扩张权力,将自己变成“教皇”,欧洲各地的主教、大主教的任命,要得到教皇的同意。由此引发教皇与各地王公贵族之间种种冲突,致使意大利成为欧洲各国之间争端的一个焦点。欧洲复苏的时候,意大利是最先富起来的地区,因为其地理位置最靠近东罗马及后来的奥斯曼。

罗马帝国原本是围着地中海而建立的,阿尔卑斯山以北的欧洲地区要么是边缘的前线地区,要么是尚未开化的蛮族大森林。

资本主义的萌芽就发在意大利,由此赚来的金银又给文艺复兴提供经济基础,使意大利在经济、文化上都领先于欧洲其它地区。要到1500年间大西洋贸易兴起,宗教改革导致教会分裂之后,意大利才失去地理与历史赋予它的特殊优势,逐渐走向衰落,到十八、十九世纪成为欧洲的落后地区。

(所以穆斯林一战失利之后,也没有跟进。法国南部还是大森林,油水不多。)

但是即使到这时候,在欧洲人心目中意大利依然是特别的地方。欧洲各地的王宫在兴建的时候,请的常常是意大利的建筑师,建好之后又有请意大利的画匠与乐师。修建城墙,工事同样有请意大利的师傅帮忙设计,指导。

罗马的政治中心,原先在意大利半岛,而后迁至希腊半岛以北。罗马的大粮仓在地中海南岸的两头,东头是受尼罗河灌溉的埃及,西头是受大西洋暖流湿润的北非。

那时的欧洲贵族子弟通常要去意大利游学,参观古罗马留下的遗址雕像,欣赏文艺复兴时期的艺术珍品,拜访罗马的教堂,当然还有在威尼斯的风月场所饮酒作乐,领教成人的世故。

基督教源自地中海东岸,早期教会的神学家许多来自埃及,叙利亚与小亚细亚,而其中最为著名的奥古斯丁却是来自北非(现代的突尼斯与阿尔及利亚),时常往来于北非与意大利之间。

欧洲各地学习艺术的学生,如果有条件也得去意大利耳闻目染,沾一些灵感。凡此种种,都使得罗马与意大利在西方历史上的位置,远远超过希腊。

甚至在日耳曼蛮族入侵之后,罗马主教在寻求保护的时候,想到的还是君士坦丁堡的东罗马皇帝,尽管皇帝多半是力不从心。

(或者简单一些说,上西方历史课,错过古希腊的部分,问题不大。错过罗马、意大利的部分,期末怕是要考不及格。)

到地中海东岸与南岸成为伊斯兰帝国一部分之后,地中海的周边终于被彻底裂解,埃及,叙利亚,北非,西班牙落入伊斯兰势力范围。

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(注意,这其中包括欧洲的西班牙。)

观云斋★政治学(623271012) 8:25:19 PM

退缩至小亚细亚与巴尔干半岛的东罗马自顾不暇,完全处于守势。意大利与地中海周边的交往不得不减少,而与阿尔卑斯山以北的交往却在增多。

和儒生比作用如何?

这一减一增之间,将罗马帝国的发源地意大利,与阿尔卑斯山以北,原本是帝国边缘地区的欧洲大陆更为紧密地联系在一起,初现欧洲的雏形。

统治者是不是一定需要读书人帮他治理?

所以有人说,伊斯兰的兴起造成地中海的分裂,造就欧洲的形成。而环绕地中海的罗马帝国,至此完全失去复原的希望。

修木读史★圣经(859378301) 8:25:58 PM

一般教科书中,把日耳曼蛮族开始入侵的公元五世纪当作欧洲进入中世纪历史的转折点,而历史学界却有人将公元七世纪伊斯兰帝国的崛起,当作更为重要的转折点,因为在那以后欧洲才真正成形。

这是个很好的问题。以后到中世纪,会专门一节讲这件事。

从意大利的角度来说,阿尔卑斯山不够高也不够险,无法阻断欧陆与意大利的联系,它虽然是伸在地中海之中的半岛,也曾经建起环绕地中海的帝国,但是最终的历史命运却只能是欧陆的延伸。

修木读史★圣经(859378301) 8:27:33 PM

(也因此,西方历史教科书中,讲中世纪的这一段,一定有一章讲穆斯林的兴起。我记得自己刚开始的时候读不懂,不知道他们为什么这么做。后来才渐渐弄明白。)

简单来说,在封建制度之下,欧洲各国开初的时候,没有像样的官僚系统,无法统过税收来收集社会的资源。

图尔战役结束时,这个欧洲仅有两个部分,一个是法兰克王国,另一个则是饱受蛮族折腾的意大利。

国王只得把地封给贵族。这样的制度,就不大需要文人。他只要大旗举起来,骑士们前来响应,就有了。

战役的结果,倒是对法兰克其后一个世纪的政局有着重大的影响。带领法兰克人征战的不是国王,而是宫相查理·马特,国王的权力已被架空,马特的声望大涨,法兰克王国正要经历一场改朝换代。

修木读史★圣经(859378301) 8:30:31 PM

在那个兵荒马乱的时代,出现这种臣子坐大,夺权篡位的事情并没有什么特别。这一过程的完成,要等到马特的儿子丕平来实现。

统治模式不一样。古罗马与古代中国,都是有中央政府,通过税收调配资源。这要求社会有一定的经济与文化水准。

只是篡位之后,丕平还是怕人不服,特意请求罗马主教为他加冕(公元754年)。此时的罗马正受到另一股蛮族势力伦巴第人的威胁,君士坦丁堡却不能给予任何实质的帮助。

意大利半岛可以说是阿尔卑斯山伸向地中海的一条分支,从北至南再加上离半岛很近的西西里岛,外形看过去像是一只女人的靴子。

转而希望得到法兰克人保护的罗马主教,顶着冬天的冰雪翻过阿尔卑斯山,亲自来到巴黎完成加冕仪式。

图片 2

一路辛苦自不必说,在那时也不可能找到一位画家给他绘出翻山越岭的豪迈

半岛南北向的长度为一千公里多一小点,宽度大多不超过两百公里。总面积算起来约二十六万平方公里,比广西稍大一点,在中国可以算得上一个面积较大的省。最南边的西西里岛已经快到非洲大陆的北边,与突尼斯隔海相望,两地海岸线的距离最窄处只有150公里左右。

但是他这一趟旅程的意义却是远超过拿破仑,因为在此前未曾有过任何一位罗马主教去过边缘的高卢。新形势下的政治需要,让罗马主教的眼光转向北方。

从这个意义上来说,意大利半岛本身又是一条分界线,将地中海分成东、西两个部分。罗马帝国建立的时候,首先征服的是西地中海地区,开始是意大利半岛本身,而后是西西里,西班牙,北非,其后才向东扩张至希腊、中东,又向北扩张至欧洲大陆。

(那时候的巴黎,也是蛮荒之地。可现在的巴黎完全不是一回事。)

欧洲与意大利之间,有阿尔卑斯山的阻隔。在铁路建起之前,从欧洲进入意大利得走一段艰难的山路。翻山越岭的历程,容易造就传奇故事。最早的传奇当属伽太基将军汉尼拨奇袭意大利。伽太基本土在北非,现代的突尼斯,是罗马扩张至意大利境外时碰到的第一个强劲对手。


二者之间先是为西西里岛的控制权,而后又为西班牙的征服,打过两次战争,整个过程横跨六十年(公元前264-241年,及218-201年)。第二次战争中双方争夺西班牙,汉尼拨是驻守西班牙的伽军统帅。他率部远征,从西班牙出发,沿着地中海岸走到阿尔卑斯山脚下,而后翻山越岭,从北边出其不意杀入意大利半岛,把罗马打一个措手不及。

罗马主教有一个特别的名字,在拉丁语中拼为Papa,其实就是小孩口中的“爸爸”。

虽说在其后的持久战中,伽太基最终被罗马击败,汉尼拨却在历史上留下一个西方第一位杰出战略家的称号,在军事上与亚历山大齐名。到近代的法国革命时期,意大利成就另一位将军的大名:拿破仑的成名之战也是发生在意大利。

主持教会的主教,通常都是一位男性长老,有一个父亲的形象,天主教的牧师常常被称为“神父”,罗马主教被人称为“爸爸”并不奇怪。

他成为第一执政官之后,又一次指挥部队翻越阿尔卑斯山进入意大利。当时著名的新古典派法国画家雅克-路易·大卫,以“拿破仑翻越阿尔卑斯”为题,创作一幅拿破仑在山顶上纵马向前的油画。

这个词翻到英文里,变成Pope,发音变得有些奇怪,意思也变得有些模糊。翻到中文里变成“教皇”或是“教宗”,意思是一教之主,跟原意差得更远,很容易引起误解。

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